المدح والذم

أسلوبا المدح و الذم

اضغط لتشاهد سؤال هذا الدرس في امتحانات الصف الثاني : [الدور الأول 96 - الدور الثاني 96 - الدور الأول97 - الدور الثاني97 - الدور الثاني98 - الدور الأول 99 - الدور الثاني99 - الدور الأول 2000- الدور الأول 2001 - الدور الثاني2002 - الدور الأول 2003 - الدور الثاني 2003- الدور الأول 2004 - الدور الأول 2005 - الدور الأول2006 - الدور الثاني 2006 - الدور الأول 2007 - الدور الأول 2008 - الدور الثاني2009- الدور الأول2010م - الدور الثاني 2010]

اضغط لتشاهد سؤال هذا الدرس في امتحانات الصف الثالث : [ الدور الثاني96 - الدور الأول 99 - الدور الثاني 99 - الدور الأول 2006م - الدور الثاني2007م - ]


أسلوب المدح : أسلوب نستخدمه عند استحساننا لأمر يستحق المدح و الثناء .
أسلوب الذم : أسلوب نستخدمه عند استهجاننا لأمر يستحق الذم و الهجاء .
يتكون أسلوب المدح و الذم من :

1 - فعل المدح أو الذم ، للمدح : ( نعْمَ - حبَّذا) ، وفي الذم : (بئْسَ - لا حبَّذا).

2 - فاعل

3 - المخصوص بالمدح أو الذم : وهو الاسم الذي تمدحه جملة " نعْمَ - حبَّذا "، أو الذي تذمه جملة " بئْسَ - لا حبَّذا "

أولا : أسلوب المدح و الذم مع (نعم - وبئس) :

يتكون أسلوب المدح من :

1- فعل المدح 2- فاعل المدح 3- المخصوص بالمدح

مثل : نعم الخلق الفضيلة

يتكون أسلوب الذم من :

1 - فعل الذم 2- فاعل الذم 3- المخصوص بالذم

مثل : بئس الخلق الرذيلة

الصور التي يأتي عليها فاعل (نعم - بئس ) :

1- معرف بأل :

مثل : نعم الصفة الصبر . بئس الخلق النفاق .

2- مضاف إلى ما فيه أل :

مثل : نعم خلق المرء الوفاء . بئس رفيق السوء الخائن .

3- (من أو ما ) الموصولتان :

مثل : نعم من تصاحبه الوفي . بئس من تصادق الشرير .

نعم ما تفعله مساعدة المحتاج . بئس ما تفعله الغش .

هام جداً : لا تنسَ أنه بعد (من أو ما) تأتي جملة تسمى جملة الصلة تفصل بينها وبين المخصوص .

4- ضمير مستتر وجوبا مميز بنكرة (أي يفسره التمييز) :

مثل : نعم × عملاً الإخلاص . بئس × خلقاً الغدر .

تذكر أن :

1 - أنّ [نعم ، و بئس] فعلان جامدان ليس لهما مضارع ولا أمر ، ولا يُشتق منهما .

إعراب نعم : فعل ماضٍ جامد مبني على الفتح ؛ لإنشاء المدح .

إعراب بئس : فعل ماضٍ جامد مبني على الفتح ؛ لإنشاء الذم .

2 - المخصوص بالمدح أو بالذم :
يعرب مبتدأ مؤخراً ، والجملة الفعلية قبله المكونة من الفعل الجامد قبله (نعم أو بئس) والفاعل عبارة عن (جملة فعلية) في محل رفع خبر مقدم ، أو يعرب المخصوص خبراً مرفوعاً لمبتدأ محذوف وجوباً .

3- يجوز في المخصوص بالمدح أو بالذم أن يتقدم على [نعم ، و بئس] فنقول :

- الصدق نعم الخلق . أو نعم الخلق الصدق .

- الكذب بئس صفةً . أو بئس صفةً الكذب .

4- إذا كان المخصوص بالمدح أو بالذم مفهوما من الكلام فإنه قد يحذف .

مثل : نعم عاقبة المتقين أي (الجنة) .

مثل : بئس دار الكافرين أي (النار) .

5- إذا جاء بعد نعم أو بئس كلمة نكرة منصوبة فإنها تعرب (تمييزاً)

مثل : نعم عملا الإخلاص .

عملا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة

6 - يجوز أن تلحق [تاء التأنيث] الفعلين [نعم - بئس] إذا كان فاعلهما مؤنثاً .

مثل : نعم (نعمت) الصفة الوفاء بئس[بئست] الصفة الغدر .

7 - من أفعال الذم التي مثل بئس الفعل ساء

مثل : سَاءَ الرجل المنافق . ساء رجلاً المنافق .

قاعدة هامة :

الاسم النكرة بعد [نعم ، بئس] يعرب --------- ، والمعرفة يعرب ---------- . أكمل

مثل : نعم عاملاً المصري نعم العامل المصري

ثانيا : أسلوب المدح والذم مع (حبذا - ولاحبذا ) :

يتكون أسلوب المدح مع ( حبذا ) من :

حبَّ (فعل المدح ) ذا ( الفاعل) + المخصوص بالمدح

مثل : حـــــــــــــــــبَّذا الوفاء

يتكون أسلوب الذم مع (لاحبذا) من :

لاحبَّ (فعل الذم) ذا (الفاعل) + المخصوص بالذم .

مثل : لاحــــــــــــــــبذا الخيانة.

تذكر أن :

1- المخصوص بالمدح أو بالذم مع (حبذا - لاحبذا) يعرب دائما مبتدأ مؤخراً ولا يصح تقديمه على [حبَّذا ولا حبَّذا] .

2- يعرب اسم الإشارة (ذا) المتصل بكل من (حبَّذا - لا حبَّذا) اسم إشارة مبنى في محل رفع فاعل .

3 - يجوز أن يقع قبل مخصوص ( حَبَّذا ) أو بعده تمييز ، مثل : ( حَبَّذا رجلاً العالم ، وحَبَّذا العالم رجلا ) ، أو حال ، نحو ( حَبَّذا راكبا جعفر ، وحَبَّذا جعفر راكبا ) .

تدريبـات

( نصح رجل ابنه فقال : يا بني في الحياة عِبَر فاجعل الصدق شعارك ، فنعم الشعار الصدق إنه يرفعك قدراً ، واتخذ الجد رائدك فنعم خلق المرء الجد يفتح لك أبواب الخير ، ولا تسرف في مالك فبئس الصفة الإسراف يوقعك في الفقر ، ويجلب عليك الهوان وأحسن معاشرة الناس فحبذا المعاشرة الحسنة تجمع حولك القلوب ، واجتنب جليس السوء فلا حبذا مصاحبة اللئام تفتح عليك أبواب الشر وتنقل إليك عدواهم ) .

1 - أعرب ما فوق الخط .

2 - استخرج : أساليب المدح والذم محدداً كلاً من الفعل والفاعل والمخصوص .

ب - امدح ما يستحق المدح ، وذم ما يستحق الذم من الصفات الآتيه :

1 - صحبة الكتب .
2 - خيانة المبادئ .
3 - إنصاف المظلوم .

جـ - عين فعل المدح أو الذم والفاعل والمخصوص بالمدح أوالذم فيما يأتى :

1 - حبذا الإخلاص في العمل .
2 - بئس خلقاً خلف الوعد .
3 - لا حبذا الكذب .
4 - بئس رفيق السوء المنافق .
5 - بئس مثوى الكافرين .
6 - نعم من تصاحبه المخلص .
7 - نعم ما يتصف به معلمنا الوفاء بالوعد .

د - أعرب الأساليب الآتية :

1 - بئس صفة الغدر .
2 - نعْمَ الصديقُ مَن واساكَ ، وبئْسَ الصديقُ مَن جَفاكَ .
3 - نعم ما تتصف به الوفاء .
4 - نعم خلق المرء الوفاء بالعهد .